陳天橋：盛大網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)始人。26歲白手起家，創(chuàng)立盛大，31歲公司上市，成為“中國(guó)最年輕的首富”。現(xiàn)專(zhuān)注于腦科學(xué)研究的公益事業(yè)。2016年末成立陳天橋雒芊芊腦科學(xué)研究院。

為什么我們必須了解大腦？

這種物質(zhì)文化需求為什么日益增長(zhǎng)，而不是?益減弱？

推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是什么?我們中國(guó)人都知道，那就是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”，但我們有沒(méi)有考慮過(guò)，

從歷史上看，這種欲望或者擔(dān)?失去的恐懼，如果處理不當(dāng)，可以讓好人犯罪，讓國(guó)家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，讓動(dòng)物滅絕，讓冰川融化，讓人類(lèi)想要逃離地球。

所謂“理性”，從歷史的長(zhǎng)河中來(lái)看似乎并不是主?。

為什么會(huì)這樣?

因?yàn)橛约皳?dān)?失去的恐懼，都來(lái)?于我們的大腦，?我們一直沒(méi)有打開(kāi)過(guò)大腦這個(gè)黑盒子，來(lái)研究這種欲望和恐懼究竟來(lái)自于何方。

換句話說(shuō)， 我們從來(lái)不了解大腦的真正的運(yùn)行機(jī)制

。

△我們對(duì)大腦可能一無(wú)所知，圖自網(wǎng)絡(luò)

我們能做到的就是不斷通過(guò)調(diào)整輸入大腦的信號(hào)(通過(guò)我們的感官)來(lái)謀求對(duì)輸出(行為和決策)的控制，這些行為和決策導(dǎo)致的后果又通過(guò)感官反饋回大腦，形成一個(gè)循環(huán)。歷史的發(fā)展從某個(gè)角度來(lái)看就是這樣無(wú)數(shù)循環(huán)不斷作用的結(jié)果。

在過(guò)去的幾千年里，我們的科學(xué)和技術(shù)并不足以讓我們了解到輸入信息到輸出決策的過(guò)程中，大腦是如何工作的?我們的記憶如何參與其中?我們的知識(shí)如何參與其中?我們情感如何參與其中?我們的關(guān)注點(diǎn)的變化(attention)又起到什么作用?當(dāng)然還有所謂的人和動(dòng)物的最大區(qū)別，有人稱之為覺(jué)性(consciousness)或者自由意志(freewill)到底有沒(méi)有?如果有，又是如何參與其中?

人類(lèi)早就是實(shí)踐控制論的一把好手，不斷試錯(cuò)，不斷調(diào)整，小心翼翼地取悅于大腦這個(gè)精密的機(jī)器。

我們充滿了猜測(cè)，但其實(shí)一無(wú)所知!所以雖然控制論在1945年才提出，但

當(dāng)這種試錯(cuò)式的討好積累到了一定階段，越來(lái)越多弊病被堆積而且無(wú)法清除。到二十一世紀(jì)的現(xiàn)在，我們已經(jīng)無(wú)法回避這個(gè)問(wèn)題：大腦認(rèn)知能力有沒(méi)有局限，局限在哪里?指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)的信息不斷涌入我們腦海會(huì)否達(dá)到以及突破大腦認(rèn)知能力的邊界?

△2015年全球抑郁癥發(fā)病率及性別、年齡分布

事實(shí)上我們已經(jīng)看到了前所未有的精神疾病的發(fā)病率。抑郁癥、焦慮癥隨處可見(jiàn)，自殺率居高不下，憂郁癥甚至已經(jīng)超過(guò)了癌癥和心血管病成為人類(lèi)的第一殺手，我們還看到了大量老人失智，這些是不是和大腦認(rèn)知處理能力局限有一定的關(guān)系?

我們花了90%的精力治愈了眉毛以下的毛病，連癌癥都有可能被控制在慢性病的范疇中，為什么在大腦老化的問(wèn)題上沒(méi)有實(shí)質(zhì)性突破？

我們不知道正常的大腦是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的，我們?如何懂得修復(fù)成本來(lái)該有的樣子？

如果人的壽命不斷延長(zhǎng)，而我們不了解大腦老化的機(jī)制，我們將面臨前所未有的老年化挑戰(zhàn)。根本問(wèn)題是：

同樣， 通過(guò)試錯(cuò)來(lái)取悅大腦的粗放式的做法也發(fā)展到了瓶頸，這種試錯(cuò)的代價(jià)就是外部環(huán)境和資源的利用效率極低。全球變暖只是一個(gè)其中的例子，這種例子在歷史上俯拾皆是。

很多人都認(rèn)為AI將驅(qū)動(dòng)第四次工業(yè)革命，但是AI的突破同樣需要了解我們的大腦，只有這樣，第四次工業(yè)革命不再僅僅局限于跨越式的增長(zhǎng)，同時(shí)還是可持續(xù)性的增長(zhǎng)。

當(dāng)我們終于意識(shí)到用試錯(cuò)這種粗放式的方法來(lái)滿足自己不斷增長(zhǎng)的需求并不可持續(xù)時(shí)，于是我們想讓周?chē)h(huán)境變得更智能。我們?cè)噲D通過(guò)AI來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)能力，讓周?chē)氖澜绮坏醒劬?，有耳朵，甚至還要有大腦。就像汽車(chē)，100多年前就能夠跑得比人類(lèi)快許多，但是無(wú)法緩解車(chē)禍、交通擁堵、環(huán)境污染等問(wèn)題，新的世紀(jì)里，人們開(kāi)始研究無(wú)人駕駛，希望給汽車(chē)賦予駕駛員一樣的智能。但是如果我們不了解我們的大腦，我們?nèi)绾钨x能?

無(wú)論是我們社會(huì)亟待解決的問(wèn)題，還是未來(lái)亟待突破的發(fā)展，都需要我們向內(nèi)尋求，搞清楚大腦的秘密

所以。但是這種向內(nèi)尋求絕不是用哲學(xué)或者玄學(xué)，而是用科學(xué)，所以我決定搬來(lái)硅谷。

我對(duì)大腦的粗淺理解和假設(shè)

我到了硅谷后兩年時(shí)間見(jiàn)了近300個(gè)教授，希望能夠向他們學(xué)習(xí)對(duì)大腦的最新認(rèn)知，當(dāng)然不乏有很多激動(dòng)人心的成就，有很多不同的見(jiàn)解，但是我所震驚的是人類(lèi)對(duì)大腦的了解原來(lái)還如此的薄弱，甚至教科書(shū)上都用了大量的神經(jīng)學(xué)家的假說(shuō)性理論，哪怕是公認(rèn)的理論其實(shí)也亟待實(shí)證。

大腦的所有功能，無(wú)論看起來(lái)如何神秘，都是有其生物基礎(chǔ)的。所謂的智慧，意識(shí)，自由意志，無(wú)不來(lái)自于基本的生物學(xué)基礎(chǔ)。

如果有人問(wèn)我最大的收獲是什么，或者最大的認(rèn)知是什么?我會(huì)說(shuō)，

很多實(shí)驗(yàn)證明了代表人類(lèi)自由意志的各種功能，包括情感（如快樂(lè)和仇恨）、政治傾向、道德感甚至宗教感，都似乎可以在生物基礎(chǔ)上得到最新的印證。

過(guò)去幾千年，哲學(xué)和宗教一直對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行探討，但是最近幾十年神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展，越來(lái)越從細(xì)胞和分子的層面對(duì)大腦進(jìn)行了解構(gòu)，尤其是光遺傳技術(shù)(optogenetics)的發(fā)展，神經(jīng)科學(xué)家可以把大腦各種功能依次在不同的神經(jīng)元組中得到印證，大大加快了我們對(duì)大腦的深入理解。這其中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)

比如我們Chen Insitute(陳天橋與雒芊芊腦科學(xué)研究院，編者注)，在加州理工的教授，就用上述的optogenetic技術(shù)(光遺傳技術(shù)，編者注)發(fā)現(xiàn)了老鼠控制進(jìn)攻性的神經(jīng)元組，他們用技術(shù)來(lái)啟動(dòng)和關(guān)閉這組神經(jīng)元，老鼠就會(huì)相應(yīng)變得暴躁和平靜，這種視頻看起來(lái)非常具有戲劇性。

一張圖片就可以將保守派和自由派區(qū)分開(kāi)

再比如，有一個(gè)實(shí)驗(yàn)，給實(shí)驗(yàn)對(duì)象看一張圖片，上面是一個(gè)人嘴里塞滿了蠕動(dòng)的蟲(chóng)子，然后檢查實(shí)驗(yàn)對(duì)象整個(gè)大腦區(qū)域內(nèi)活躍水平的差異，發(fā)現(xiàn)保守的人的腦內(nèi)活躍度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于所謂的自由派，，精確度高達(dá)約83%。

道德感很難在人的身上做實(shí)驗(yàn)，于是人們選擇草原田鼠和山區(qū)田鼠來(lái)做實(shí)驗(yàn)，因?yàn)椴菰锸笈渑贾g相遇、交配，之后就廝守終生，而山區(qū)田鼠則不然。假設(shè)這就是我們?nèi)祟?lèi)所謂的道德感的話，神經(jīng)科學(xué)家就會(huì)研究它們的大腦有什么不同。

最后發(fā)現(xiàn)一種叫做催產(chǎn)素(oxytocin)的特殊神經(jīng)化學(xué)物質(zhì)，它一般是通過(guò)特殊受體被神經(jīng)元吸收，這種催產(chǎn)素對(duì)于感到相互聯(lián)系是一種至關(guān)重要的物質(zhì)基礎(chǔ)，而聯(lián)系又是產(chǎn)生感情和依賴的基礎(chǔ)?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)草原田鼠的大腦獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)中，它的催產(chǎn)素受體密度果然要比山區(qū)田鼠的高很多。

當(dāng)然，我們也可以找到宗教感的例子

，其實(shí)早在1980年有一位叫Michael Persinger的人就做了類(lèi)似實(shí)驗(yàn)，他嘗試用磁場(chǎng)刺激大腦的中顳葉區(qū)，結(jié)果80%的人有了宗教體驗(yàn)，在只有一個(gè)人的房間里面感受到了另一個(gè)人，或者見(jiàn)到了光，有的甚至夢(mèng)到生下了圣人，他們的設(shè)備甚至被稱為頭盔上帝。

情感、政治傾向、道德感和宗教感這些最為人類(lèi)所自豪的自由意志的表現(xiàn)，從上述的例子里看，起碼可以證明并不完全來(lái)自于非生物基礎(chǔ)的神秘力量，當(dāng)然我更傾向于相信所有的這些自由意志都無(wú)一不來(lái)自于物質(zhì)基礎(chǔ)。

盡管如此，還是有人不斷地神化這種“?自由意志”，比方說(shuō)《西部世界》這部電視劇， 整個(gè)劇情就是在不斷圍繞機(jī)器人是否能有“意識(shí)”“?自由意志”的懸念而展開(kāi)劇情，看完幾集我就問(wèn)我的朋友，這些在樂(lè)園里的機(jī)器人已經(jīng)有了自主的行動(dòng)力，有了親情，有了愛(ài)情，懂得恐懼，知道恨，甚至有了對(duì)遠(yuǎn)方的追求，有對(duì)未知的渴望，這難道還不能算有意識(shí)么?

△《西部世界》劇照

如果以他們最終發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)機(jī)器人作為判斷自我意識(shí)和覺(jué)醒的話，那我們何嘗就知道自己不是個(gè)機(jī)器人，還是只是沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)而已呢？

所以我一直在想，有沒(méi)有高高在上的叫做“意識(shí)”的東西？再進(jìn)而，有“我”么？

我剛才提到的那只神經(jīng)元被開(kāi)關(guān)的小老鼠，一定認(rèn)為自己的暴躁和平靜是來(lái)自于自己的大腦的判斷，而絕不會(huì)意識(shí)到這些神經(jīng)元化學(xué)物質(zhì)傳輸被人為啟動(dòng)和關(guān)閉而已。

前幾天看到知乎上有個(gè)帖子，一個(gè)人做夢(mèng)夢(mèng)到自己的媽媽病重，她傾盡全?但是無(wú)力回天所以哭醒了，在夢(mèng)里我們也有意識(shí)，對(duì)媽媽的愛(ài)，不想失去她，這是人類(lèi)最基本的感情。

等到醒來(lái)，她才發(fā)現(xiàn)這是個(gè)夢(mèng)，所以松了?氣。這時(shí)候第二段意識(shí)占據(jù)了上風(fēng)，就像機(jī)器人終于認(rèn)識(shí)到了自己只是個(gè)機(jī)器，回到現(xiàn)實(shí)世界來(lái)了。

然而故事還沒(méi)結(jié)束，在她松了口氣后，她突然意識(shí)到自己母親其實(shí)已經(jīng)去世一年多了，她是因?yàn)樘^(guò)思念才有了這個(gè)夢(mèng)。

請(qǐng)問(wèn)以上哪一段覺(jué)醒是意識(shí)或者自由意志?

所謂的意識(shí)，是不是和你日常的每一個(gè)念頭一樣，只是一種判斷，一種反應(yīng)？

肯定比動(dòng)物要復(fù)雜的多，但是本質(zhì)上似乎并沒(méi)有兩樣，就是一組電信號(hào)后的化學(xué)傳輸。

我們稱它為意識(shí)，或者自由意志，或者是自我意識(shí)。其實(shí)可能就如blockchain

據(jù)說(shuō)一個(gè)人一天有6萬(wàn)個(gè)各種各樣的念頭，有些念頭占據(jù)了當(dāng)前的關(guān)注點(diǎn)，(區(qū)塊鏈，編者注)

介紹大家看本書(shū)，題目叫做《In Search of Memory》，作者是哥倫比亞大學(xué)的諾獎(jiǎng)得主Eric R. Kandel，我記得書(shū)中有一段話很有意思，大意是在神經(jīng)科學(xué)的圈子內(nèi)，認(rèn)為大腦只是一個(gè)生化機(jī)器系統(tǒng)的觀點(diǎn)，早已經(jīng)是不宣揚(yáng)的共識(shí)。

我相信大腦的一切功能都有物質(zhì)基礎(chǔ)，非常神秘，但是并非神授，所以我和我太太對(duì)有朝一日解密大腦充滿信心，我們放10億美金來(lái)支持大腦的基礎(chǔ)研究

正因?yàn)?，如果沒(méi)有這樣的基本判斷和信心，最正確的方法就是把這筆錢(qián)捐給寺廟和教堂吧。

△陳天橋雒芊芊腦科學(xué)研究院設(shè)計(jì)圖，預(yù)計(jì)2020年完工

該如何了解大腦，我們能做什么？

因?yàn)槿祟?lèi)不是神，人類(lèi)無(wú)法構(gòu)建非生物（物理）基礎(chǔ)的某些東西來(lái)產(chǎn)生真正的意識(shí)或者自由意志。

當(dāng)然，以上只是一家之言，是我個(gè)人的假設(shè)，也是目前神經(jīng)科學(xué)中的無(wú)數(shù)假設(shè)之一。如果在座的各位和我有不同的看法，好處是你不需要擔(dān)心機(jī)器會(huì)產(chǎn)生和人類(lèi)一樣的智能進(jìn)而統(tǒng)治世界。

但是如果我們都承認(rèn)大腦就是一臺(tái)復(fù)雜的“機(jī)器”，承認(rèn)所謂的智慧、覺(jué)知、自由意志與你跑步、心臟跳動(dòng)等是一樣的生物性功能的話，機(jī)器超過(guò)現(xiàn)在的人類(lèi)并且產(chǎn)生自己的意識(shí)只是時(shí)間長(zhǎng)短而已，就像汽車(chē)能跑，飛機(jī)能飛。

大腦功能的生物性何嘗不是給我們提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，那就是說(shuō)我們的大腦，作為一個(gè)機(jī)器，也一樣是可以被改造、進(jìn)化，從而領(lǐng)先機(jī)器的智能。

我特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的人類(lèi)是因?yàn)?，?duì)于陷入對(duì)機(jī)器和機(jī)器人的恐懼和憂慮不能自拔的人來(lái)說(shuō)，不妨換一個(gè)角度來(lái)看，

機(jī)器可以進(jìn)步，人類(lèi)為何不能進(jìn)步?更何況現(xiàn)在人類(lèi)的智能還領(lǐng)先機(jī)器的智能這么多，我們還有時(shí)間。關(guān)鍵是我們?cè)谶@段時(shí)間該做什么以及怎么做才能從根本上解決人類(lèi)社會(huì)面臨的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)跳躍式和可持續(xù)的發(fā)展，最后實(shí)現(xiàn)人和機(jī)器的和諧共存。