四川省廣元市昭化區(qū)柳橋鎮(zhèn)普子村花團(tuán)錦簇，1000多人的村子一改過(guò)去垃圾亂扔、臟水亂倒、鄰里不睦的狀況，互幫互讓成為新風(fēng)氣，比產(chǎn)業(yè)比致富成為新時(shí)尚。村里通過(guò)評(píng)選孝道人家、家庭示范戶，樹(shù)立了新風(fēng)正氣，帶動(dòng)村民脫貧致富。

脫貧一直以來(lái)都是各政府面臨的一項(xiàng)艱巨任務(wù)，四川作為全國(guó)扶貧任務(wù)最重的省份之一，脫貧攻堅(jiān)是 “頭等大事”。2017年四川計(jì)劃16個(gè)貧困縣摘帽、3700個(gè)貧困村退出、105萬(wàn)農(nóng)村貧困人口脫貧。如果僅僅靠給錢(qián)給物是很難解決根本問(wèn)題的。四川抓住致貧的根本，提出“四好村”建設(shè)，著力于構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制，啟動(dòng)雙驅(qū)動(dòng)力模式，通過(guò)外驅(qū)物質(zhì)建設(shè)，內(nèi)驅(qū)精神構(gòu)筑，實(shí)現(xiàn)真正脫貧。

四川針對(duì)本省實(shí)際，提出讓貧困群眾“住上好房子、過(guò)上好日子、養(yǎng)成好習(xí)慣、形成好風(fēng)氣”的四好村”創(chuàng)建目標(biāo)，將精準(zhǔn)扶貧具體化。如果說(shuō)“住上好房子、過(guò)上好日子”是通過(guò)資金幫扶、物質(zhì)幫扶、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等從物質(zhì)上幫助群眾脫貧，是構(gòu)筑群眾脫貧的外驅(qū)動(dòng)力;那么“養(yǎng)成好習(xí)慣、形成好風(fēng)氣”就是要以移風(fēng)易俗為武器，培育群眾的良好生產(chǎn)和生活習(xí)慣，通過(guò)新風(fēng)尚的構(gòu)建實(shí)現(xiàn)貧困群眾精神脫貧，克服“等靠要”等消極思想，構(gòu)筑群眾的內(nèi)心動(dòng)力，激發(fā)其對(duì)美好生活的強(qiáng)烈期盼和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。

各地政府扶貧都在不斷創(chuàng)新思維，探求脫貧的新路子。不管是物質(zhì)上、技術(shù)上的幫扶，還是設(shè)施設(shè)備的完善，對(duì)貧困地區(qū)群眾而言都是杯水車(chē)薪。每個(gè)地方貧困的原因初看各不相同，但仔細(xì)分析都是內(nèi)因在起作用。越貧困的地區(qū)，老百姓等靠要的思想越嚴(yán)重，內(nèi)心對(duì)脫貧的信心和積極性并不充分，多數(shù)人都安于現(xiàn)狀不思進(jìn)取。

“養(yǎng)成好習(xí)慣、形成好風(fēng)氣”觸及了貧困產(chǎn)生的深層次原因。在強(qiáng)調(diào)解決貧困人口物質(zhì)生產(chǎn)問(wèn)題的同時(shí)，更注重社會(huì)風(fēng)氣，發(fā)揮中華民族自力更生、互幫互助等優(yōu)良傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)，真正實(shí)現(xiàn)“授人以漁”，培育貧困群眾自身的造血功能，實(shí)現(xiàn)真脫貧。

四川結(jié)合自身實(shí)際不斷摸索，提出“四好村”建設(shè)，就是外強(qiáng)物資幫扶，內(nèi)構(gòu)精神動(dòng)力，通過(guò)“農(nóng)民夜校”、“網(wǎng)上夜校”、農(nóng)家書(shū)屋等建設(shè)，從技術(shù)上給予專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，從精神上不斷加強(qiáng)教育。用好的風(fēng)尚形成良性的社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制，形成良好的社會(huì)氛圍。從而讓群眾自發(fā)尋求致富道路。四川用積極開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，把好習(xí)慣、好風(fēng)氣內(nèi)化為脫貧攻堅(jiān)的原動(dòng)力，開(kāi)辟了脫貧攻堅(jiān)的又一條新路子，定能讓四川群眾從貧困走向富裕。