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致畢業(yè)生:在一百萬種人生中“錨定”自己
 人生就是一連串“偶然”結(jié)合而成的。那么,我們?nèi)绾握莆毡澈蟮?ldquo;必然”,從而增加“選擇決定”的確定性呢?

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  “此后20年,即使大家每年只做一次有兩種不同結(jié)果的重要選擇,20年的累積,最終也將帶來超過一百萬種可能性 (注:2的20次方為1048576)。”近日,北大光華管理學(xué)院院長(zhǎng)劉俏致2017屆光華管理學(xué)院畢業(yè)生的演講走紅網(wǎng)絡(luò):“20年后的你,其實(shí)只是這超過一百萬種可能性中的一種;20年后的你,是一百萬分之一的偶然。然而,這偶然的背后卻有必然——你的選擇決定你未來的模樣。”

  怎樣成就我們這“一百萬分之一的人生”呢?劉俏院長(zhǎng)給出了自己的三點(diǎn)建議:智慧決定我們這“一百萬分之一的人生”的高度;包容決定我們這“一百萬分之一的人生”的厚度;對(duì)自己真誠(chéng)!這將決定我們這“一百萬分之一的人生”的強(qiáng)度。

  每個(gè)人都無法知悉自己的人生會(huì)經(jīng)歷什么。“一百萬分之一的人生”從概率學(xué)的角度生動(dòng)地詮釋了人生的不確定性,我們無法預(yù)知未來,無法預(yù)知下一秒,但人生必須在不確定中作出選擇。

  “偶然的背后卻有必然——你的選擇決定你未來的模樣。”其實(shí)每個(gè)人的成功或失敗,回頭看往往都充滿“偶然性”。例如,很多貪官一念之間的“偶然”行為,導(dǎo)致了“必然”的悲劇人生??梢哉f,人生就是一連串“偶然”結(jié)合而成的。那么,我們?nèi)绾握莆毡澈蟮?ldquo;必然”,從而增加“選擇決定”的確定性呢?

  不確定性的個(gè)體選擇是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)重要研究領(lǐng)域。不同于標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)將人假設(shè)成“理性經(jīng)濟(jì)人”,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的將人假設(shè)成“有限理性經(jīng)濟(jì)人”,認(rèn)為人的決策存在獲取和處理信息的認(rèn)知局限,因而,對(duì)同樣一件事情的選擇不會(huì)有“標(biāo)準(zhǔn)答案”,而是出現(xiàn)了各種“異象”,例如在利益面前會(huì)有各種各樣的選擇。

  劉俏院長(zhǎng)感嘆:“20年后的你,是“出走半生,歸來仍是少年”,還是把人生看成交易,忙于用生活去置換財(cái)富?……”,他給出了智慧、包容、真誠(chéng)等答案,我相信,沒有一個(gè)人會(huì)將自己的人生設(shè)定成“爾虞我詐”或“交易人生”的模式,每個(gè)人設(shè)定的結(jié)果一定都是美好的。其實(shí),人從孕育到一出生的第一聲啼哭都是處于同一種“無知”狀態(tài),為何卻出現(xiàn)各種“異象”呢?

  “錨定”是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋“異象”一個(gè)重要學(xué)說。“錨定”是人類極為常見的心理活動(dòng),人們?cè)诟黝悰Q策中自覺或不自覺地傾向于將自己對(duì)未來的估計(jì)或已經(jīng)采用過的估計(jì)聯(lián)系起來,而且非常容易受到他人或環(huán)境的影響。當(dāng)人們對(duì)某件事件進(jìn)行“好與壞”“所帶來的后果”進(jìn)行估測(cè)時(shí),并不是真正意義上的“好與壞”“對(duì)與錯(cuò)”。一切都是相對(duì)的,關(guān)鍵在于你如何定位基點(diǎn),這個(gè)定位基點(diǎn)就像“一只錨”,它定了,評(píng)價(jià)體系也就定了,“好與壞”“對(duì)與錯(cuò)”就評(píng)定出來了。例如某些貪官就將貪腐是否被發(fā)現(xiàn)的這一后果“錨定”在“別人能拿,我也能拿”。而不是“該不該拿”這一價(jià)值判斷上。

  “錨定”是很容易隨時(shí)間、境況不同而改變的。例如在金錢方面,創(chuàng)業(yè)之初的王健林最開始的“錨定”,必然不是“先定一個(gè)小目標(biāo),比如先賺一個(gè)億”。溝壑難填,說的就是人的欲望目標(biāo)是不斷地移動(dòng)的。嚴(yán)格意義上來說,沒有一個(gè)人是真正無欲無求的。

  欲望是改變我們“錨定”的最根本原因,但并不是所有欲望必然導(dǎo)致不好的結(jié)果。所以,我們不必企圖以無欲無求來鎖定自己的“錨”,這是做不到的。其實(shí),“錨定”改變并不可怕,關(guān)鍵在于“錨定”什么。比如向劉俏老師勉勵(lì)光華學(xué)子的“寬容”“真誠(chéng)”等正確的價(jià)值觀改變,難道不是更好么?

  如果我們將“錨定”目標(biāo)定位于一些具體的利益得失,很容易迷失自我。“善”“勤”“儉”等正確的價(jià)值觀幾乎從來沒有改變,不確定的人生只有堅(jiān)守價(jià)值錨定,才不會(huì)導(dǎo)致“人生的小船說翻就翻”。也唯有如此,才會(huì)在“一百萬分之一的人生”中“錨定”你的“未來的模樣”。

關(guān)鍵詞: 畢業(yè)生 人生
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