資料圖。楊華峰 攝

今年的網(wǎng)絡(luò)流行詞喜歡總結(jié)人，這不，剛給中年人貼過“油膩”，又給青年人貼上了“佛系”的標(biāo)簽。有網(wǎng)友表示，“佛系青年”就是自己生活的寫照。也有網(wǎng)友認(rèn)為，凡事抱著“佛系心態(tài)”，未免有些消極。同一個“佛系”不同的理解，“佛系青年”到底是消極還是調(diào)侃?

佛系戀愛

現(xiàn)象：“佛系”一詞理解多

最近，一篇《第一批90后已經(jīng)出家了》將“佛系”一詞傳播開來，網(wǎng)友更是造出一系列的“佛系”概念，其中大多數(shù)都與90后的生活息息相關(guān)，例如“佛系戀愛”、“佛系考研”、“佛系游戲”，甚至還有人總結(jié)出了“佛系十二星座”。

“佛系”一詞由來已久，早在2014年，日本媒體曾把喜歡獨自待著，關(guān)注自己興趣愛好和生活節(jié)奏，不想在談戀愛上浪費時間的男性稱為“佛系男子”。2017年，“佛系追星”一詞在粉絲圈流行開來，意思是那些曾深度參與過粉絲圈的粉絲，為紛爭所累，轉(zhuǎn)而追求不動怒，不吵架的一種平和的追星方式。

“佛系”火了之后，也引發(fā)一些討論。有人認(rèn)為，不是所有事都可以冠以“佛系”的方式，生活瑣事可以無所謂，但談戀愛不走心還怎么談呢?做工作不上心還怎么成就一番事業(yè)呢?還有人認(rèn)為，這只不過是90后用來調(diào)節(jié)心情的自嘲調(diào)侃而已。但不少網(wǎng)友也擔(dān)心，這是用“佛系”的概念來掩蓋逃避現(xiàn)實的心理。

佛系游戲

“我要是‘佛系青年’，還申請什么博士?”92年的小胡剛聽說“佛系”這個詞，她自認(rèn)性格里充滿勝負(fù)欲，尤其在學(xué)業(yè)方面，都會盡最大努力。不過，她也坦言，自己也有“佛系”的一面，“打車啊、坐地鐵啊這些生活中的小事兒，我還是挺佛系的”。

來自南京的大學(xué)生小余則表示，剛看到“佛系”這個詞，就覺得說的完全是自己。她理解的“佛系”是“對有些事不過度追求”。最近，小余正忙于準(zhǔn)備英語四級考試，她抱著“佛系”心態(tài)準(zhǔn)備著，“心里肯定是想考高分的，但如果沒有取得預(yù)期成績的話，也不強(qiáng)求，大不了明年再來”。

“就是詞新而已，這種心態(tài)早就有吧。”來自洛陽的疏桐并不覺得“佛系”多么新鮮，她認(rèn)為，這只是一個現(xiàn)象而已，上升到社會群像就有些以偏概全了。今年，疏桐同時備考國考和碩士研究生，在此之前，她已經(jīng)考過兩次研究生了。在最后階段，為了避免壓力過大，她就保持著“佛系考研”的狀態(tài)。

佛系考研

觀察：“佛系青年”不消極

如果說，前段時間的“油膩”映射了中年人的危機(jī)，那么，“佛系”大概反映了90后們的生存現(xiàn)狀。2017年，最后一批90后也已成年，部分90后開始在職場中初露鋒芒。從學(xué)校進(jìn)入社會，現(xiàn)實和理想的落差，快速的生活節(jié)奏、激烈的競爭都讓他們壓力增大，產(chǎn)生迷茫、焦慮以及自我懷疑的情緒。

中國社會科學(xué)院社會學(xué)所青少年與社會問題研究室副主任田豐曾分析稱，當(dāng)前我國整體還處于改革與變動的快速發(fā)展階段，青年作為“危機(jī)的一代”，在就業(yè)、發(fā)展各方面都存在挑戰(zhàn)，青年的生存壓力相對加大。由此，網(wǎng)絡(luò)上興起一種調(diào)侃式自嘲的亞文化，并在社會中蔓延。

90后是互聯(lián)網(wǎng)的原住民，他們跟80后、70后不同，更善于運用網(wǎng)絡(luò)語言，或調(diào)侃、或嘲諷，嘻嘻哈哈地表達(dá)自己的看法。你以為他們不走心?實則他們心里都有數(shù)。

佛系英語

對于很多人來說，“佛系”其實沒什么，更多的是壓力之下的放松，嚴(yán)肅之下的調(diào)侃，甚至只是一時的流行趨勢。在網(wǎng)上跟人吵架，三百回合下來也分不清勝負(fù)，反而身心俱疲，那還不如不吵;剛畢業(yè)就面臨“中年”，工作、房子、情感仿佛大山，苦大仇深還不如調(diào)侃一句，愛咋咋地吧;考研在即，不知道考不考得上，緊張兮兮還不如隨緣吧……

“生活已經(jīng)很艱難了，對待一些有的沒的就沒必要太較真了，給自己減負(fù)。”在談及為什么會有“佛系”心態(tài)時，小胡如此表示，雖然她并不完全認(rèn)同“佛系”的生活態(tài)度。

“‘佛系’是一種曠達(dá)吧，并不那么消極，表面無所謂，暗地使勁。”今年26歲的疏桐還在學(xué)習(xí)、考試中“掙扎”，她表示，雖然有壓力和些許消極情緒，但同時也充滿動力，因為有值得努力奮斗的未來。