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他一生與土黃色有解不開的緣分。他致力于黃土高原水土保持與生態(tài)建設(shè)研究，為了“黃河清”的夢想，在廣袤的大西北奉獻(xiàn)了大半個(gè)世紀(jì)。

如今，黃河清了，黃土高原綠了。10月11日，他——我國著名土壤學(xué)與水土保持專家朱顯謨卻“功成身退”，隨漫漫黃沙，永遠(yuǎn)離開了我們。

理順土壤和植被的關(guān)系

“黃土高原嚴(yán)重水土流失造成了長期以來‘廣種薄收，薄收更廣種’，下游河堤‘越加越高，越高越險(xiǎn)，越險(xiǎn)越加’，‘河床愈高，斷流上溯愈快，歷時(shí)更長’的惡性循環(huán)。” 朱顯謨一直認(rèn)為，治理黃河實(shí)質(zhì)上是解決黃土高原的土地合理利用問題。上世紀(jì)80年代初，他提出“黃土高原國土整治28字方略”：全部降水就地入滲攔蓄，米糧下川上塬、林果下溝上岔、草灌上坡下坬。

這28個(gè)字有什么奇效?

“米、糧是重要作物，要種在有限的川、塬這樣的平地上;溝岔不能種糧食，但容易蓄水，適合種林、果;坬比坡更陡，二者都種不了經(jīng)濟(jì)作物，那就種草、灌保持水土。”西北農(nóng)林科技大學(xué)資源環(huán)境學(xué)院教授王益權(quán)告訴科技日報(bào)記者，黃土高原地形復(fù)雜，根據(jù)不同地形地貌配置植被，體現(xiàn)了朱顯謨協(xié)調(diào)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)種植的立體生態(tài)觀。

“其實(shí)就是理順土壤和植被的關(guān)系。植被和土壤不協(xié)調(diào)，必然相互制約。”王益權(quán)說，朱顯謨在土壤的研究中特別強(qiáng)調(diào)植被的作用。

闡明土壤和生物的“糾葛”

前蘇聯(lián)著名土壤學(xué)家威廉斯提出的成土過程與風(fēng)化過程同時(shí)同地進(jìn)行的理論，曾經(jīng)是指導(dǎo)中國學(xué)者進(jìn)行土壤發(fā)生學(xué)研究的理論基礎(chǔ)。朱顯謨發(fā)現(xiàn)了威廉斯理論的局限性，其僅適于塊狀巖體上進(jìn)行的與陸生生物進(jìn)化相一致的原始成土階段。

“朱老在威廉斯理論的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了生物和土壤之間的相互關(guān)系：土壤養(yǎng)育了生物，生物滋潤了土壤，生物和土壤之間相互演替。”王益權(quán)介紹。

上世紀(jì)50年代末至60年代初，朱顯謨對太白山巖生植物的演替和原始成土過程進(jìn)行了系統(tǒng)研究。太白山是研究土壤的“風(fēng)水寶地”。“下面有闊葉林，然后是混交林、針葉林、再往上有灌叢、草甸等，非常適合對土壤做比較研究。”王益權(quán)解釋，作為中國大陸青藏高原以東第一高峰，太白山巨大的高山落差，使得氣候類型隨海拔升高呈連續(xù)的帶狀分布，植物分布也隨之形成完整的山地植被垂直帶譜。

朱顯謨首次把從巖生微生物到高等植物為止這一段的成土過程稱為原始成土過程，把由此形成的土壤稱為原始土壤。從而大膽推斷，沒有陸生生物的著生就沒有土壤的形成;反之，沒有土壤的形成和發(fā)展，也就沒有生物的進(jìn)化和發(fā)展，更沒有人類的出現(xiàn)。“以生物為主導(dǎo)的有機(jī)物、生命體的加入，將土壤和石頭風(fēng)化區(qū)別開來。”王益權(quán)說。

一生面朝黃土做研究的朱顯謨還提出了“塿土”的概念。這是幾千年來，人類用黃土覆蓋動物糞便生產(chǎn)土糞、培養(yǎng)土壤，在黃土高原原始的褐土上形成的一層20到60厘米厚的新土壤。王益權(quán)認(rèn)為，塿土概念的提出揭示了人為生產(chǎn)活動對土壤的作用過程和機(jī)理，見證了黃土地人的可持續(xù)發(fā)展智慧，是關(guān)中農(nóng)業(yè)文明的歷史證據(jù)。