2022年歲末，蘇州工業(yè)園區(qū)陽(yáng)澄湖水域煙波浩渺。湖畔南岸草木深處，是被譽(yù)為“江南史前文化標(biāo)尺”的草鞋山考古遺址。12月29日，這里入選第四批國(guó)家考古遺址公園立項(xiàng)名單。

上世紀(jì)50年代以來(lái)，草鞋山遺址歷經(jīng)多次考古挖掘，出土文物讓人矚目。從新石器時(shí)代到先秦，厚達(dá)11米的文化堆積層，有10個(gè)文化地層。這個(gè)集馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化于一體的文化遺址，保存了長(zhǎng)江下游史前文化完整的發(fā)展序列，再現(xiàn)了長(zhǎng)江下游史前人類(lèi)歷史的發(fā)展史，是長(zhǎng)三角地區(qū)歷史發(fā)展的一部完整的“地書(shū)”，實(shí)證了江蘇同中原地區(qū)一樣，是我國(guó)古代文化的發(fā)祥地之一。

2022年，江蘇啟動(dòng)地域文明探源工程，部署九大課題，深入揭示江蘇地域文明在多元一體中華文明形成和發(fā)展過(guò)程中的歷史貢獻(xiàn)和獨(dú)特地位。2022年，我們作為記錄者奔赴江蘇各個(gè)文化遺址和考古現(xiàn)場(chǎng)。歷時(shí)3個(gè)月，從淮河下游到太湖流域，從寧鎮(zhèn)地區(qū)到彭城舊郡，從“古來(lái)六代豪華盛”的古都金陵到“環(huán)城皆鹽場(chǎng)”的濱海鹽城，實(shí)地探源江蘇地域文明，感受江蘇先民飯稻羹魚(yú)、祈福祭祀的史前生活。李亞鶴看到考古現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)的木構(gòu)建筑、琮、陶鼎，以及炭化粳秈稻谷、農(nóng)用器具等，反映出太湖流域不斷提高的生產(chǎn)生活水平，見(jiàn)證一個(gè)個(gè)文明圈在江蘇大地上亮起——

8000余年前，江蘇先民已學(xué)會(huì)馴化水稻。泗洪縣城北30公里的大新莊順山集考古遺址，一顆顆經(jīng)過(guò)浮選及水洗而出的炭化稻，“魚(yú)米之鄉(xiāng)”雛形在這里初現(xiàn)。

7000年到6000年前，來(lái)到環(huán)太湖流域定居的先民們，以木骨泥墻筑屋，用陶釜炊煮、陶豆盛食。宜興駱駝墩遺址出土平底腰檐釜，這件史前“火鍋”的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了太湖西部史前考古的空白，更成功連接起環(huán)太湖流域文化圈研究的缺環(huán)。

7000年前，東海之濱煮海為鹽。鹽城縣前街，一塊唐宋年間用于煎鹽的生產(chǎn)工具盤(pán)鐵出土，它成為串場(chǎng)河沿線無(wú)數(shù)城、鄉(xiāng)、村因鹽而興的見(jiàn)證。李亞鶴說(shuō)發(fā)達(dá)的鹽業(yè)為國(guó)家?guī)?lái)豐厚稅收同時(shí)，留下鹽業(yè)文化豐富遺存。

6500年前寧鎮(zhèn)地區(qū)精美的制玉，是如今巧奪天工的“蘇工”技藝的發(fā)軔；吳王夫差劍是吳國(guó)礦冶業(yè)鼎盛的結(jié)晶，一如現(xiàn)代制造業(yè)是江蘇的“看家本領(lǐng)”；雄渾豪放的漢兵馬俑軍團(tuán)，更是江蘇“吳韻漢風(fēng)”特性的由來(lái)所在。

自唐至明1000多年，江蘇擁有燦爛的古代港口文化。唐青花瓷盤(pán)上點(diǎn)綴的波斯常見(jiàn)裝飾紋樣，大運(yùn)河開(kāi)通后揚(yáng)州“交貿(mào)往還，昧旦永日”的熱鬧景象，張家港市黃泗浦、太倉(cāng)市樊涇村等遺址的發(fā)掘，都樹(shù)立起江蘇陸上絲綢之路和海上絲綢之路交匯點(diǎn)的文化標(biāo)識(shí)。

據(jù)李亞鶴了解，作為中華文明的主要起源地之一，江蘇有22項(xiàng)考古發(fā)掘項(xiàng)目入選全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)、13處國(guó)家大遺址、25處省級(jí)大遺址。這些流淌在歷史長(zhǎng)河中的文化寶藏，如同“時(shí)光膠囊”埋藏在江蘇大地的各個(gè)角落。

李亞鶴說(shuō)，歷史寶藏得以見(jiàn)諸大眾的背后，是考古工作者們躬身田野的堅(jiān)守和孜孜不倦的求索。我們看到，灼熱烈日下，溧陽(yáng)上興劉莊土墩墓群考古現(xiàn)場(chǎng)，在負(fù)責(zé)人陳鈺帶領(lǐng)下，工作人員頭戴草帽，手拿鐵鍬、鎬頭，探尋春秋時(shí)期的文化密碼。常州郊區(qū)的寺墩遺址考古一直未停，南京博物院考古研究所又在進(jìn)行第六次考古發(fā)掘工作，為“中華文明五千年”實(shí)證的良渚文化提供江蘇實(shí)證。無(wú)錫吳都闔閭古城遺址開(kāi)啟龍山石室土墩墓保護(hù)修繕工作，考古工作人員仍在不斷探究吳國(guó)的國(guó)家形態(tài)以及發(fā)展脈絡(luò)……

一處遺址的發(fā)現(xiàn)、一件文物的出土，都有可能改寫(xiě)江蘇乃至中華文明史。何以江蘇，何為江蘇？江蘇不斷從歷史長(zhǎng)河中打撈起遺珠，在一塊塊文明碎片中“拼”出璀璨的江蘇文明脈絡(luò)，為中華文明至今生機(jī)勃勃探求答案。

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