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筆性.心性--王清州書(shū)法新作展將在798藝術(shù)區(qū)開(kāi)幕

 

海報(bào)

性.心性--王清州書(shū)法新作展海報(bào)

展覽名稱:筆性.心性--王清州書(shū)法新作展

策展人:賈廷峰

主辦單位:798太和藝術(shù)空間 情修美術(shù)館

地址:北京市朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋路2號(hào)798藝術(shù)區(qū)王清州藝術(shù)空間

開(kāi)幕時(shí)間:2023年7月8日

著名收藏家、本次展覽策展人賈廷峰先生在序言里說(shuō):

“筆墨性情中事,賢愚自鑒。

中國(guó)書(shū)法延續(xù)至今的數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中,誕生了一代又一代的書(shū)法巨匠,產(chǎn)生了數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的名碑法帖,它們帶給我們的藝術(shù)享受和精神指引是無(wú)法估量的。從秦漢、魏晉,到唐宋元明清至今,隨著時(shí)代的變遷和特征的轉(zhuǎn)變,書(shū)法藝術(shù)也隨之不斷發(fā)生變化。書(shū)法作為代表中國(guó)文化精髓的“最高級(jí)的藝術(shù)”,與中國(guó)人獨(dú)具的宇宙觀、人生觀、道德觀等息息相關(guān),也與中國(guó)人的心靈和性情密不可分。正可謂:“筆也,性也,心跡也?!彼休d著這些書(shū)法創(chuàng)造者的天賦才能、勤奮智慧和心性表達(dá),無(wú)疑是在全球語(yǔ)境中最能代表中國(guó)的文化遺產(chǎn)。

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性.心性--王清州書(shū)法新作展作品欣賞

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性.心性--王清州書(shū)法新作展作品欣賞

王清州出生于皖北,緊鄰漢文化的發(fā)祥地。兩漢時(shí)代經(jīng)濟(jì)繁榮,科學(xué)和文化得到了空前的發(fā)展,漢代書(shū)法應(yīng)運(yùn)而生,“漢隸”成為兩漢書(shū)法發(fā)展的頂峰。漢碑、漢簡(jiǎn)、漢篆共同締造出獨(dú)具個(gè)性、堂皇富麗的“漢隸”氣象,成為了流傳千古的書(shū)法典范中的重要組成部分之

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性.心性--王清州書(shū)法新作展作品欣賞

一。而王清州的書(shū)法作品,其面貌便具此般博大之氣。無(wú)論是從線條的質(zhì)量、氣韻的節(jié)奏還是字體結(jié)構(gòu)的安排來(lái)看,都比以前有較大的進(jìn)步。

王清州的祖父是響譽(yù)鄉(xiāng)鄰,善于書(shū)法的私塾先生,他自小便受其祖父的影響臨帖習(xí)字,生性愛(ài)自由、喜闖蕩、迷冒險(xiǎn)的他在骨血里或許就已經(jīng)奠定了“劍走偏鋒”的創(chuàng)作生涯的基礎(chǔ)。王清州的書(shū)法創(chuàng)作不走尋常路,他臨遍百家古碑古帖,融會(huì)貫通,在真草隸篆中不斷打磨心性,拜訪當(dāng)今書(shū)法名家,求教、問(wèn)道;開(kāi)闊了眼界、陶冶了胸懷,這一切都令他打下了堅(jiān)實(shí)的書(shū)法基礎(chǔ)。

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性.心性--王清州書(shū)法新作展作品欣賞

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性.心性--王清州書(shū)法新作展作品欣賞

或許是冥冥之中的天意,或許是王清州的基因密碼:皖北地區(qū)的人性格豪放、落拓不羈。這周圍百里誕生過(guò)許多中華民族文化歷史上響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮纾豪献?、莊子、嵇康等人,文脈極盛。這些因素或多或少都在潛移默化地影響著王清州。尤其是疫情三年,王清州蟄居海外,在他處觀看故土文化,獲得了更為清澈、清醒的視角與維度。靜生定,定生慧,他每天筆耕不輟,其作品在漢隸的基礎(chǔ)中融入了章草的變化,形成了恢宏大度、氣勢(shì)開(kāi)張、恣肆勁健的筆墨書(shū)風(fēng)。他筆下的線條如錐畫(huà)沙、流云墜石般力透紙背。正如他自己所說(shuō)“筆抓紙”間,似能隱約聽(tīng)見(jiàn)毛筆緊貼白色宣紙上沙沙聲,給人以縱逸不羈之感,透露出磊落大方的蒼拙之氣。王清州的書(shū)法平和、恣肆、迭宕又不失率意天真,正所謂隨心隨性中不失法度,其筆性、心性在他的作品中盡情展露。

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性.心性--王清州書(shū)法新作展作品欣賞

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性.心性--王清州書(shū)法新作展作品欣賞

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性.心性--王清州書(shū)法新作展作品欣賞

展廳圖片

性.心性--王清州書(shū)法新作展展覽現(xiàn)場(chǎng)

展廳圖片2

性.心性--王清州書(shū)法新作展展覽現(xiàn)場(chǎng)

石濤曰:“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的大師,隨著自然環(huán)境、人文環(huán)境和科技、算法甚至人工智能的更新迭代,作為文化遺產(chǎn)的書(shū)法藝術(shù)也應(yīng)隨之改變,融入更多的當(dāng)代表現(xiàn),讓古老文明煥發(fā)出新的活力。真誠(chéng)地希望清州能夠站在這些書(shū)法巨匠的肩膀之上不斷創(chuàng)新,突破傳統(tǒng)帶來(lái)的藩籬,汲取碑學(xué)的養(yǎng)分,把他那顆雄強(qiáng)、質(zhì)樸、奇崛、縱逸、天真、恣肆的金石氣息,和帖學(xué)自然、流暢的氣韻融合貫通,“揚(yáng)其神”、“厚其氣”,以漢隸和章草為底色,融入個(gè)體對(duì)當(dāng)下境況的體察與關(guān)懷,在798當(dāng)代藝術(shù)的滋養(yǎng)之中,創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化古老文明,帶來(lái)全新的書(shū)法藝術(shù)表現(xiàn)。

愿你用三年時(shí)間,給我們另一個(gè)驚喜。我對(duì)王清州的書(shū)法邁入當(dāng)代藝術(shù)前列寄予厚望”。


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