“沙粒不斷墜落的過程就象征著光陰的流逝，但也不能單單認(rèn)為這是自己的失去。如果將我出生的那一刻定義為擁有全部時間的話，時光確實從我手中流逝了;但如果將我死去的那一刻定義為我擁有了自己全部時間的話，那么，我一直都未曾失去過時間，而是一直在獲取時間。”這哪里是一個小學(xué)生，這是一個哲學(xué)家。但這個哲學(xué)家確實是一個小學(xué)生。

前天，寧波華天小學(xué)602班學(xué)生邵梓淇的這篇周記，被他任課老師王老師曬出后，迅速在網(wǎng)上走紅，截至當(dāng)天晚上8點，已收獲1萬評論、5萬轉(zhuǎn)發(fā)和10萬點贊，并被許多微博大V爭相轉(zhuǎn)發(fā)。有網(wǎng)友自嘲：我讀六年級的時候在干什么?

確實，像邵梓淇這樣善于思辨甚至有些耽于思辨的孩子不是很多，但是，有類似氣質(zhì)和能力的孩子并非稀有。從若干年來跟小孩子打交道的經(jīng)歷中感覺到，可能每所學(xué)校每個年級都有這樣的孩子，或者是男生，可能是女生。這類學(xué)生將來最有可能在藝術(shù)創(chuàng)作和人文領(lǐng)域研究中取得成就。邵梓淇或許是這類少年中比較突出的，即思考比同齡孩子更深入、更成熟，更善于用自己的語言來表達(dá)。

于是就有一個問題：遇到“標(biāo)準(zhǔn)化”的考試，邵梓淇怎么辦?如果他的答題不符合標(biāo)準(zhǔn)答案，標(biāo)準(zhǔn)答案會放過他嗎?須知，標(biāo)準(zhǔn)化考試，標(biāo)準(zhǔn)之苛刻，即使同義詞、近義詞，都沒有選擇余地。標(biāo)準(zhǔn)化考試代表一種教育、教學(xué)理念：學(xué)生的任務(wù)是記憶、背誦，然后根據(jù)已經(jīng)給出的標(biāo)準(zhǔn)答題，誰自主思考誰倒霉。而邵梓淇剛好相反。

王老師告訴記者，五年級下半學(xué)期開始，每天中午邵梓淇都會有一定的冥想時間，用來反思自己、思考未來的方向，以及一些自己感興趣的事情。王老師會把邵梓淇的作文曬到網(wǎng)上，至少她是欣賞、鼓勵這樣的思考和寫作的。報道還提到邵梓淇的同學(xué)的一篇文章，說他如何挑戰(zhàn)邵梓淇，與其辯論。這說明，對邵梓淇和其他同學(xué)來說，這個班級是一個寬松的環(huán)境，學(xué)生的各種思考、爭論在這里被容納、鼓勵。如果換一個老師，或許不能容忍邵梓淇這樣的孩子，認(rèn)為他所想所寫不合常規(guī)，用標(biāo)準(zhǔn)化的理念去要求、規(guī)范邵梓淇，必然會引起邵梓淇的反彈，很難預(yù)料事情會鬧到哪一步。但是，學(xué)生的成長不能靠幸運，不能滿足于某幾個老師的寬松、寬容。

王老師引用17世紀(jì)法國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家、散文家帕斯卡的一段話，給邵梓淇的這篇周記寫下這樣的評語：“‘人不過是一根葦草，是自然界里最脆弱的東西，但他是一根能思考的葦草。我們的全部尊嚴(yán)就在于能思考。’我很高興，看到了一根葦草在我們班茁壯成長。很榮幸能成為你的老師，能得以分享你這些認(rèn)真而精彩的思考。”從事教育工作，最幸福的事情莫過于師生之間有這樣的精神交流。這樣的師生互動越多，說明教育生態(tài)越健康，教育者和被教育者的活力越是能被充分釋放出來。