近日，某汽車公司一名30歲工程師由于工作壓力大，在朋友圈留下遺言后墜樓。值得注意的是，媒體報道中有這樣一些表述，“所有的部門都要來找他，工作微信群都有120多個，每天看群消息看都看不完，郵件也回不完”。120個工作群是否成為壓垮年輕人的稻草，我們不得而知，但可以確定的是，工作群太多太濫，是引起許多人共鳴的一個話題。

正常來說，建立微信工作群的本意是方便溝通，一些常態(tài)化的工作借助微信群也能提升工作效率。但換一個角度看，技術(shù)其實讓工作和生活的界限日益模糊了，也讓管理和控制更容易了。一個有趣的問題是，我們使用工作群是為了省時間，但是省下的時間去哪了?生活的真相是，時間不但沒省下，還被大量占用了。原本，以下班和周末為界，個人生活是獨立于工作之外的;但如今，夜晚和周末冷不丁的微信，一下子就把人帶回“工作時間”。這是一種巨大的心理負(fù)擔(dān)，意味著一個人24小時都在待命之中，隨時接受工作的侵奪。

工作群的這種侵奪感，是由它的形式和內(nèi)容決定的。比如一些領(lǐng)導(dǎo)通過微信群傳達(dá)任務(wù)，要求幾分鐘內(nèi)回復(fù)“收到”，這是不現(xiàn)實的。且不說人有三急，下班后不看手機也很正常，要求事必留痕，不就相當(dāng)于變相要求加班嗎?還有一些工作群屬于臨時搭建，本來三兩句話就能說完的事，非得建群搞對接和交流，結(jié)果使工作效率更低了。這種群未及時解散，不也是牽扯人們的精力嗎?此外，許多工作群異化成了“聊天群”“留痕群”，每天群里信息不斷，但都是簽到、刷存在感的信息，有實質(zhì)意義的沒幾條，還有什么存在的必要性呢?

通過種種現(xiàn)象看，工作群確實有“精兵減群”的必要性了。至少從形式上看，一些地方基層政務(wù)部門已經(jīng)走在了前頭。比如，湖北鶴峰在全縣范圍開展微信、QQ工作群、政務(wù)APP等清理整頓，明確各單位除領(lǐng)導(dǎo)班子群、機關(guān)群、脫貧攻堅群以外，不得另建工作群。珠海市香洲區(qū)也規(guī)定，原則上一個單位只建一個工作群，非工作時間不發(fā)布工作信息等。這些措施對于治理形式主義的作用明顯，普遍贏得了人們的認(rèn)同，對于企業(yè)來說也有借鑒意義。有許多群是低效、無意義的，把員工解放出來，可以更好把精力放到干事創(chuàng)業(yè)中去。

當(dāng)然也要看到，企業(yè)很難有這種“減群”的主動性。而通過工作群的表象，問題的實質(zhì)仍然是難解的“加班文化”。從“996是福報”，到“007是常態(tài)”，許多企業(yè)特別是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的這種“加班文化”，本質(zhì)是病態(tài)的，是要加以糾正的。對比國外，我國勞動者的權(quán)益保護目前仍然比較孱弱。例如法國新勞動法規(guī)定，晚上6點之后在IT或咨詢等業(yè)務(wù)公司工作的人員回復(fù)工作郵件、工作電話和工作短信都是不合法的。面對互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的“加班文化”，相關(guān)部門似乎需要拿出更有力的作為，比如規(guī)定，下班時間使用工作群同樣屬于加班。

總之，工作群的目的本是為了保證工作效率，倘若對勞動者構(gòu)成了困擾，減負(fù)就是理所當(dāng)然的。最起碼，應(yīng)該想想有什么更高效的替代方案。(王慶峰)