天山網(wǎng)-新疆日報記者 銀璐

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“美麗的姑娘跳起舞來，抖動著肩膀跳起來……”10月13日，73歲的江姑彈著托布秀爾唱起民歌，給溫泉縣非遺培訓(xùn)班的學(xué)員們做演唱示范。

江姑在非遺培訓(xùn)課堂上。深海提供

江姑是國家級非遺代表性項目蒙古族民歌（新疆溫泉縣蒙古族短調(diào)民歌）的自治區(qū)級非遺代表性傳承人。豆蔻年華，她是英姿勃發(fā)的烏蘭牧騎隊員，騎著馬翻山越嶺走遍草原為農(nóng)牧民帶去親切的歌聲和優(yōu)美的舞蹈；古稀之年，她是非遺培訓(xùn)班的教師，給各年齡段的民歌傳承人、愛好者教授畢生所學(xué)。

江姑給學(xué)員們授課。深海提供

“我在爸爸的民歌聲中長大，學(xué)說話的同時也學(xué)著唱歌，它刻在我的身體里了，一生都要相伴。”江姑蒙古族民歌不僅唱得好，還研究得很透徹。

在草原牧區(qū)演唱和后來到基層采風(fēng)的近40年里，江姑一直堅持民歌收集工作，相繼收集整理出300余首。1989年8月，因為她參與史詩《江格爾》的搶救搜集整理出版研究，以及蒙古族民歌傳唱事業(yè)中做出突出成績，被當(dāng)時的文化部表彰。

“她喜歡在牧民家里聽他們唱歌，不論是完整的一首歌，還是幾句調(diào)調(diào)，她都會認(rèn)真記錄下來，讓可能某一天就會消失的民間藝術(shù)素材得以保存。”溫泉縣文化體育廣播電視和旅游局非遺辦負(fù)責(zé)人深海說。

蒙古族民歌有長調(diào)和短調(diào)之分，相比長調(diào)濃濃的敘事性和意味深長的表達(dá)，短調(diào)的節(jié)奏明快，風(fēng)格活潑，易學(xué)易唱，對家庭生活、愛情、理想的萬千思緒都能做直觀強烈的表達(dá)。

“我們溫泉的短調(diào)民歌句式規(guī)整，曲調(diào)簡潔，裝飾音少，是四句一段的分節(jié)歌式，在不同音韻上反復(fù)疊唱，朗朗上口。”江姑唱歌時常用伴奏樂器是托布秀爾，有時同伴還會加入笛子、四弦琴等，2/4、4/4等節(jié)拍，讓短調(diào)民歌非常適合與舞蹈搭配，給舞蹈表演帶來更飽滿的情緒，更符合現(xiàn)代文藝需求的氣息。

“在收集民歌的那些年里，我發(fā)現(xiàn)溫泉縣流傳的短調(diào)民歌即興感很強，牧民經(jīng)常會依據(jù)老曲調(diào)加入自己的心里話來表達(dá)感受。”江姑說其實直到現(xiàn)在，這種即興填詞依然很流行，很多年輕的短調(diào)民歌歌手會在老歌里加入很現(xiàn)代的歌詞，讓聽者耳目一新，這也是短調(diào)民歌在民間很流行的原因。

溫泉縣非遺展演活動上藝人演唱短調(diào)民歌。深海提供

江姑曾出版過個人民歌集《永恒的旋律》，其中很多經(jīng)典歌曲被年輕的短調(diào)民歌歌手多次翻唱，《薩吾爾丁丁，薩吾爾登》就是其中之一。在近年舉辦的多場文藝演出和節(jié)慶活動上，根據(jù)這首歌創(chuàng)編的托布秀爾彈唱節(jié)目都極受歡迎，它將3項國家級非遺代表性項目蒙古族短調(diào)民歌、托布秀爾、薩吾爾登巧妙地結(jié)合在一起，實現(xiàn)了創(chuàng)作性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

近十幾年來，江姑全情投入到培養(yǎng)傳承人的工作中，受父親和當(dāng)年烏蘭牧騎隊老師的影響，她把“傳承”二字看得十分重要，她珍惜每一個發(fā)現(xiàn)傳承好苗子的機會，重視每一個上門學(xué)習(xí)的學(xué)生。通過溫泉縣文化館的非遺傳承人研修培訓(xùn)計劃以及非遺進校園、進社區(qū)、進鄉(xiāng)村活動，相繼培訓(xùn)了上千人次的學(xué)員，其中一部分已經(jīng)成為自治州級、縣級代表性傳承人。

江姑帶著學(xué)員做演唱示范。深海提供

直到現(xiàn)在，每年都有來自全國各地高校的大學(xué)生，找江姑學(xué)習(xí)短調(diào)民歌，“教他們唱歌，我什么報酬都不要，只要他們愿意學(xué)，愿意好好唱下去，愿意給更多人講講這些民歌背后的歷史和故事。”