賞月、吃月餅是中國人歡度中秋的“儀式感”

圓圓的月亮和月餅

(資料圖片僅供參考)

更寄托了人們對(duì)“闔家團(tuán)圓”的美好祈愿

當(dāng)月餅與文物“相遇”

這份傳統(tǒng)文化記憶能有多香甜？

這是甘肅省博物館今年推出的文物月餅禮盒。（甘肅省博物館供圖）

今年中秋

甘肅省博物館推出

“文物+美食”的新結(jié)合——文創(chuàng)月餅

將六件珍貴館藏文物：

中國旅游標(biāo)志銅奔馬、“驛使圖”壁畫磚、

人頭形器口彩陶瓶、鼎形銅行燈、渦紋彩陶甕、蓮花形玻璃托盞

與兩種敦煌壁畫形象：反彈琵琶和飛天

融入月餅的外觀設(shè)計(jì)中

并且以“月之盈虧”對(duì)應(yīng)文物出土?xí)r間先后

寓知識(shí)于美食

拼版圖片：左圖為蓮花形玻璃托盞文物圖片；右圖為甘肅省博物館根據(jù)蓮花形玻璃托盞創(chuàng)作的楊枝甘露拉絲月餅。蓮花形玻璃托盞是出土于甘肅省定西市漳縣汪世顯家族墓的元代文物，托盞為半透明玻璃質(zhì)地，造型華美，完整成套，是中國古代玻璃制品的瑰寶。（甘肅省博物館供圖）

拼版圖片：左圖為鼎形銅行燈文物圖片；右圖為甘肅省博物館根據(jù)鼎形銅行燈創(chuàng)作的青梅龍井雪媚娘月餅。鼎形銅行燈出土于甘肅省平?jīng)鍪袕R莊戰(zhàn)國秦墓，收合時(shí)為附耳三足蓋鼎，內(nèi)盛燃燈時(shí)所用的油料，用燈時(shí)將雙鍵支起，可插入鼎蓋中心的圓銎中，鼎蓋即成為燈盞。該鼎形燈構(gòu)造精巧，設(shè)計(jì)科學(xué)，使用方便，封口嚴(yán)密不溢油，為貴族出行時(shí)使用的燈。（甘肅省博物館供圖）

拼版圖片：左圖為6月11日在甘肅省博物館拍攝的人頭形器口彩陶瓶復(fù)制品（新華社記者何問攝）；右圖為甘肅省博物館根據(jù)人頭形器口彩陶瓶創(chuàng)作的奶酪紅酒蔓越莓月餅（甘肅省博物館供圖）。人頭形器口彩陶瓶出土于甘肅省天水市秦安縣大地灣遺址，屬仰韶文化廟底溝類型，距今約5500年，器口為圓雕頭像，五官端正，瓶身施黑彩，每層圖案分為兩部分。

月餅“傍”上文物

成功“破圈”

3000盒文創(chuàng)月餅

僅半月便搶購一空

圖為甘肅省蘭州市永登縣蔣家坪遺址出土的文物渦紋彩陶甕，屬馬家窯文化馬廠類型，距今約4000年，享有“彩陶王”的美譽(yù)。（甘肅省博物館供圖）

圖為甘肅省武威市雷臺(tái)漢墓出土的文物銅奔馬，因一馬單足超掠飛鳥的定格造型，也被稱為“馬踏飛燕”。1983年被國家旅游局確定為中國旅游標(biāo)志。（甘肅省博物館供圖）

圖為甘肅省嘉峪關(guān)市魏晉5號(hào)墓出土的文物“驛使圖”壁畫磚。磚上繪一信使，頭戴黑幘，著皂緣領(lǐng)袖中衣，左手持棨傳文書，躍馬疾馳。驛使臉上五官唯獨(dú)缺少嘴巴，意在表明昔日驛傳的保密性。此圖曾作為中國郵政標(biāo)志物。（甘肅省博物館供圖）

甘肅省博物館文創(chuàng)中心負(fù)責(zé)人崔又心表示

用舌尖享受傳遞文化內(nèi)涵

使文物與日常生活緊密聯(lián)系

文物不斷“活起來”之時(shí)

歷史的記憶也變得更加鮮活！

新華社記者：趙偉宏、何問