與周邊國(guó)家保持睦鄰友好關(guān)系自古以來(lái)便是中國(guó)對(duì)外交往的重要理念。懸泉漢簡(jiǎn)中便存有大量有關(guān)漢與西域諸國(guó)外交往來(lái)的記載，其中又以漢與烏孫之間的外交記載最多。從這些外交活動(dòng)中，可以看出漢帝國(guó)對(duì)外政策主要有三類(lèi)：和親，互派使節(jié)以及羈縻政策。

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一、和親

在漢代，本朝與周邊少數(shù)民族聯(lián)姻之事極為常見(jiàn)。如我們所熟知的昭君出塞便是其中的典型。懸泉漢簡(jiǎn)中亦有這樣一枚簡(jiǎn)：

出粟一斗六升，以食鄯善王、王賜妻使者犬蘇者等二人。人再食，食四升，西……

這一簡(jiǎn)中的“王妻”同昭君一樣，本是漢朝宮女，后來(lái)因和親成為鄯善王的妻子。此則簡(jiǎn)文記載了鄯善王和王妻所派的使者二人，路過(guò)懸泉置時(shí)用飯次數(shù)、開(kāi)支情況及他們的去向。該簡(jiǎn)是一枚“出入簿類(lèi)文書(shū)”，從簡(jiǎn)文中的“出粟一斗六升”可見(jiàn)，其當(dāng)為“粟出入簿”。這枚簡(jiǎn)所載之事，一方面體現(xiàn)了鄯善與漢朝的友好關(guān)系，另一方面也生動(dòng)再現(xiàn)了漢與鄯善以宮女和親的歷史事實(shí)。

二、互派使臣

派遣使節(jié)從古至今都是一項(xiàng)極為重要的外交禮節(jié)。這一政策體現(xiàn)出本國(guó)對(duì)他國(guó)的重視程度，是保證國(guó)與國(guó)間友好關(guān)系的基礎(chǔ)。

出馬五十六匹，送大月氏客。張覃父付效穀倉(cāng)。

五十六匹（右側(cè)刻齒內(nèi))……

本簡(jiǎn)的右側(cè)刻齒與簡(jiǎn)文中的數(shù)字“五十六”有關(guān)，漢簡(jiǎn)常用特定形態(tài)的刻齒來(lái)對(duì)應(yīng)簡(jiǎn)文中所出現(xiàn)的數(shù)值。而刻齒的存在也代表著這枚簡(jiǎn)為典型的符契類(lèi)文書(shū)。

簡(jiǎn)文記錄了漢送別大月氏使臣贈(zèng)與馬匹的數(shù)量，其所記事件或與張騫第二次出使西域派出的副使偕大月氏使臣返漢有關(guān)。這反映出漢與月氏國(guó)互派使臣的文化經(jīng)濟(jì)交流史。

總結(jié)而言，漢與西域各國(guó)頻繁經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)既促進(jìn)了我國(guó)的民族關(guān)系發(fā)展，也帶動(dòng)了我國(guó)早期邊疆經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)。

三、羈縻政策

所謂“羈縻”實(shí)質(zhì)就是一種對(duì)周邊少數(shù)民族國(guó)家的管理政策，其思想源頭為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)治者對(duì)邊疆少數(shù)民族實(shí)行的有限自治政策，如方國(guó)聯(lián)盟、內(nèi)外服制等。

“元始二年二月己亥，少傅左將軍臣豐、右將軍臣建，承制詔御史曰：候旦發(fā)送烏孫歸義侯侍子，為駕一乘軺傳，得別駕載從者二人，御七十六。大……如……”

這枚簡(jiǎn)反映的便是羈縻政策。簡(jiǎn)文中所出現(xiàn)的“侍子”即古代藩屬?lài)?guó)之王派遣入朝侍奉皇帝的孩子。張德芳等學(xué)者考證得出此簡(jiǎn)中的“元始二年二月己亥”即漢平帝元始二年二月十七日。此時(shí)的卑爰疐侍子抵達(dá)懸泉置，因此留下了人員往來(lái)名籍。歸義侯本是一位名為卑爰疐的烏孫貴族，后被漢廷冊(cè)封為侯。為保證烏孫與漢帝國(guó)的友好關(guān)系，遂遣子入侍漢。

懸泉漢簡(jiǎn)中大量的漢代外交記錄，無(wú)不體現(xiàn)著漢帝國(guó)包羅萬(wàn)象的氣度。通過(guò)這些簡(jiǎn)牘，我們可以了解到漢代那完善而又柔和的外交政策。

（本文作者系蘭大文學(xué)院2022級(jí)古文字學(xué)強(qiáng)基班學(xué)員）

□程明康