——洞窟式沉浸體驗(yàn)劇《樂動(dòng)敦煌》探析
張靜
融匯東西,皇皇大觀;風(fēng)沙吹盡,綻放新顏。作為絲綢之路的重要樞紐,敦煌承歷史重任,傳文化之魂,實(shí)現(xiàn)了文化的交融薈萃,鑄就燦爛、恢宏的文化寶庫。
【資料圖】
在敦煌石窟藝術(shù)寶庫中,敦煌樂舞便是瀚海長河中淬煉出的一顆耀眼明珠。一鋪鋪壁畫上,飛天伎樂、望之云表,無量樂器、不鼓自鳴,霓裳胡旋、縱橫騰踏,反彈琵琶、回雪飄飄……這些斑斕的畫面,凝結(jié)了千年文化華彩,并賦予我們瑰麗的想象。
經(jīng)過5年的潛心打磨和匠心創(chuàng)造,洞窟式沉浸體驗(yàn)劇《樂動(dòng)敦煌》精彩呈現(xiàn),以“樂、舞、詩、畫”為鑰,開啟千年穿越之門,帶觀眾領(lǐng)略活的敦煌壁畫,收獲美的藝術(shù)享受。
1讓敦煌莫高窟“活”起來
“敦煌樂舞藝術(shù)博大精深,我們希望通過高度還原的手法,將敦煌藝術(shù)直觀呈現(xiàn)在大眾面前?!闭劶啊稑穭?dòng)敦煌》的創(chuàng)作初衷,導(dǎo)演張華如是說?!稑穭?dòng)敦煌》劇目編創(chuàng)團(tuán)隊(duì),匯聚多位文學(xué)、音樂、舞蹈、編導(dǎo)、舞美燈光、服飾造型等專業(yè)領(lǐng)域的專家、學(xué)者,他們多次深入敦煌考察,對(duì)壁畫、古籍進(jìn)行深度解讀和系統(tǒng)梳理,最后借助多媒體技術(shù)、專業(yè)演員的演藝,將敦煌壁畫中的樂舞盛景“活化”呈現(xiàn),給觀眾以更加立體的藝術(shù)享受。
《樂動(dòng)敦煌》劇情探源溯流。劇目主角——西域少年白氏,是歷史上真實(shí)存在的一位音樂家。在表現(xiàn)手法上,編創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在人物歷史原型基礎(chǔ)上進(jìn)行了更加藝術(shù)化的加工。年少成名的音樂天才跟隨西域和親使團(tuán)一路東行,心馳東方文明之瑰麗,神往上元市井之繁華,進(jìn)而被莫高窟匯集大成的音樂世界和神秘樂譜所震撼,最終長留敦煌,守護(hù)莫高窟,并完成了融合東西方音樂的夢想??梢?,劇中白氏所展示的是無數(shù)持之以恒堅(jiān)持夢想的普通人的藝術(shù)形象。
為了加強(qiáng)觀眾沉浸式體驗(yàn)效果,《樂動(dòng)敦煌》大膽創(chuàng)新,打造與劇情呼應(yīng)聯(lián)動(dòng)、突破傳統(tǒng)劇場空間維度的新型劇場。劇場約8000平方米,被分隔為A、B1、B2、C四大觀演區(qū),大量復(fù)刻敦煌石窟內(nèi)藏經(jīng)洞、佛龕、蓮花臺(tái)、藻井等特色形制,讓觀眾“一眼入境,一秒穿越”。觀眾進(jìn)入劇場大門后,即可跟隨主角白氏的移動(dòng)軌跡,或行走,或站立,或坐看,由淺入深地探索各個(gè)空間,循序漸進(jìn)地了解全劇故事情節(jié)。
2敦煌文化傳承創(chuàng)新再出發(fā)
1979年,舞劇《絲路花雨》誕生,并迅速風(fēng)靡世界。這部凝聚了眾多專家、學(xué)者心血的敦煌舞開山之作,把瑰麗多彩的敦煌壁畫、彩塑搬上舞臺(tái),被譽(yù)為“中國民族舞劇的典范”。
如今,如何與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新求索,將中華美學(xué)精神、敦煌文化精髓和當(dāng)代審美追求結(jié)合,激發(fā)出中華文化新的生命力,成為文藝創(chuàng)作者需要思考的關(guān)鍵問題?!稑穭?dòng)敦煌》創(chuàng)作者充分考量,最終以“敦煌古樂舞”為著力點(diǎn),大膽創(chuàng)新,奮力展現(xiàn)敦煌豐富、包容的文化內(nèi)涵。
《樂動(dòng)敦煌》將破譯的敦煌25首琵琶譜作為素材,運(yùn)用絲綢之路不同地域樂器,借助當(dāng)代音樂語言,使樂曲更貼合敦煌多元文明交融的風(fēng)格。整部劇目,音樂隨每一章節(jié)故事發(fā)生變化。比如A區(qū)《滴水成音》片段,音樂以空靈抽象為主要意境;《隨嫁》部分,是古絲綢之路上西域音樂的特色;C區(qū)開場上元市集部分,音樂曲調(diào)充滿煙火氣、市井氣;《燃燈踏焰》音樂更接近敦煌古風(fēng)特色;《美音鳥》舞段中,可以聽出濃郁的印度音樂風(fēng)格;《盛世華章》中主要體現(xiàn)大唐的繁盛包容;最后,主角與年輕時(shí)的自己對(duì)望,主題曲音樂《月下少年》仿佛又穿越回當(dāng)代。整個(gè)演出,音樂對(duì)故事的講述、情感的傳遞無處不在。
在舞蹈方面,專家團(tuán)隊(duì)以“基于敦煌壁畫而不限于敦煌壁畫”為理念,用廣博的視野再現(xiàn)歷史語境,還原樂舞風(fēng)貌,凸顯敦煌作為“華戎所交一都會(huì)”在絲路樂舞交流史中的重要地位。
《樂動(dòng)敦煌》劇目四個(gè)篇章,共有兩大類舞蹈。第一類是男主角獨(dú)舞《滴水成音》《月下獨(dú)思》和《月下少年》,這三支舞蹈屬于中國現(xiàn)當(dāng)代舞。就其風(fēng)格而言,是以中國文化元素為核心,同時(shí)融入了西方現(xiàn)代舞的創(chuàng)作理念和手法,詮釋男主角在不同人生階段的不同狀態(tài)。舞蹈編創(chuàng)始終強(qiáng)調(diào)舞者與自然的對(duì)話互動(dòng),泉水、妙音鳥、月亮等自然元素貫穿始終,襯托出灑脫空靈的人物特質(zhì),展現(xiàn)人生境界的漸次升華。第二類是中國古典舞,包含了龜茲舞《隨嫁》、漢唐舞《觀燈踏歌》以及眾多的敦煌舞蹈段落?!峨S嫁》的情節(jié)是以西域公主和親中原的歷史事件為原型,舞蹈的編創(chuàng)借鑒了龜茲壁畫中的舞姿,著重突出古龜茲地區(qū)“管弦伎樂,特善諸國”的樂舞風(fēng)貌?!队^燈踏歌》展現(xiàn)的是長安上元節(jié)千人踏歌的景觀,這段舞蹈是典型的漢唐舞,以舞袖為主,其編創(chuàng)借鑒了敦煌《勞度叉斗圣變》等壁畫中的少女形象。
3樂享敦煌樂舞文化之美
自《樂動(dòng)敦煌》劇目落地敦煌以來,常態(tài)化演出收獲了眾多觀眾的好評(píng)。
有觀眾評(píng)價(jià):“把整個(gè)莫高窟壁畫最精華的部分通過高科技的形式展現(xiàn)了出來,可以在沉浸式的洞窟里,更好地體驗(yàn)敦煌文化?!?/p>
一位帶孩子到敦煌游玩的觀眾表示,《樂動(dòng)敦煌》不僅僅是演出,對(duì)孩子來說,更是一次生動(dòng)的啟蒙教育。在觀看過程中,孩子了解到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,在心中種下了關(guān)于美、關(guān)于藝術(shù)、關(guān)于文化自信的種子。
莫高窟之所以能歷經(jīng)千年,感召、震撼著全世界,根本原因就在于其深厚的內(nèi)涵和獨(dú)特的價(jià)值,《樂動(dòng)敦煌》正是用高度還原的表現(xiàn)手法,來延續(xù)、傳遞其瑰麗多彩的文化和藝術(shù)成果。
敦煌研究院院長蘇伯民觀看完《樂動(dòng)敦煌》后評(píng)價(jià)道:“這部劇從藝術(shù)性來講,更加忠實(shí)于敦煌壁畫,通過精心的打磨,將敦煌壁畫中最有特色的彩塑藝術(shù)、壁畫藝術(shù)、古樂舞蹈藝術(shù)真實(shí)地呈現(xiàn)給觀眾,是一臺(tái)高水平、高檔次的演出。與此同時(shí),這部劇抓取了民間上元燈節(jié)等元素,更加貼近老百姓生活,更容易與觀眾共情共鳴。”
誠然,無論是動(dòng)人的音樂、多姿的舞蹈、形制色彩高度還原的服飾,還是劇目所傳遞的主旨內(nèi)涵,這些充滿誠意的藝術(shù)表達(dá),足以讓《樂動(dòng)敦煌》所傳遞的藝術(shù)之美、文化之美,走進(jìn)觀眾的內(nèi)心。
4從“一臺(tái)劇”到“一條產(chǎn)業(yè)鏈”
《樂動(dòng)敦煌》從創(chuàng)立之初到落地生根,經(jīng)歷了漫長的過程。早在2019年10月,《樂動(dòng)敦煌》通過全國第一座沉浸式移動(dòng)劇場在蘭州首演,一經(jīng)問世便獲得社會(huì)各界廣泛關(guān)注,榮獲當(dāng)年中國旅游投資行業(yè)權(quán)威平臺(tái)ITIA(艾蒂亞)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的“中國最佳旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新金獎(jiǎng)”。
《樂動(dòng)敦煌》于今年6月以全新的姿態(tài)回到孕育地敦煌,蝶變?yōu)榧慌_(tái)劇目、一個(gè)市集、一個(gè)景點(diǎn)、一條產(chǎn)業(yè)鏈于一體的綜合文化旅游“打卡地”。
主劇場北側(cè)的上元市集是一處文化互動(dòng)街區(qū),圍繞“劇”“藝”“食”“趣”四大亮點(diǎn),集演藝、餐飲、研學(xué)、非遺、文創(chuàng)、西域文化展示等為一體,為廣大觀眾提供敦煌文化一站式沉浸體驗(yàn)的場所。上元市集分為東市漢唐街、西市西域街和中心美食市集廣場,設(shè)立云闕飛仙迎賓牌坊、賓至疊瀑、云闕仙宮、上元安康踏歌臺(tái)等特色景觀,還原了主劇目《樂動(dòng)敦煌》第三篇章《上元踏歌》場景,讓游客置身其中,夢回千年。
從劇目中走出的各個(gè)角色,也會(huì)與游客深度互動(dòng),讓觀眾獲得了更有意義、有趣味的觀看體驗(yàn)。
“以《樂動(dòng)敦煌》激發(fā)觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同,以‘樂舞文化’帶動(dòng)研學(xué)產(chǎn)品及體系創(chuàng)新,以‘沉浸式互動(dòng)街區(qū)’滿足觀眾文化體驗(yàn),以‘品牌IP文創(chuàng)’助力文化藝術(shù)融入大眾生活?!睒穭?dòng)敦煌(敦煌)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司董事長張洪田表示,“《樂動(dòng)敦煌》未來會(huì)繼續(xù)深入拓展文旅融合,通過多維度業(yè)態(tài)嵌入,滿足游客多方位的訴求,發(fā)揮文旅產(chǎn)業(yè)綜合體的項(xiàng)目價(jià)值。”
(本版圖片均為《樂動(dòng)敦煌》劇照,由甘肅演藝集團(tuán)提供)
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