中潼村是西南崗一個偏遠村莊,位于泗洪縣雙溝鎮(zhèn)(行政區(qū)劃調(diào)整前歸屬于四河鄉(xiāng)),地處淮河北側(cè)的兩省三縣交界處,和安徽省五河縣接壤。早些年,竹編物件斗笠、竹籃在大家的生活中隨處可見,它們都是當?shù)厥炙嚾司闹谱鞒鰜淼?。如今,竹編手藝雖然漸行漸遠,但是中潼村依然有人在傳承著這門老手藝。2016年,中潼竹編斗笠被列入泗洪縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
中潼村因竹編技藝而遠近聞名,追溯其歷史,源遠流長。清代編修的《泗虹合志》上就有這樣的記載:中潼斗笠遠銷海外,聞名遐邇。該村人可操刀劈篾,戶以編技斗奇,所編斗笠分大小兩種規(guī)格,內(nèi)層夾花紙,中層鋪蘆葉,表層夾牛皮紙,復(fù)涂桐油,晴天蔽日,陰天擋雨,精美絕倫,經(jīng)久耐用。泗州民間曾有“潼河中潼:竹編活承載的“非遺”記憶文化宿遷的印記·村落水彎彎繞,中潼斗笠四方跑”的美談。
相傳,明朝第十六位皇帝朱由檢從北京前往安徽鳳陽祭祀祖宗陵墓,耳聞泗州中潼這個地方善于制作紗帽,特命鳳陽府派員前往泗州,取回幾種帽樣返回鳳陽,呈請圣駕御覽。朱由檢看到送來的紗帽式樣講究、質(zhì)地尤佳、手工精巧、造型別致,心中十分喜愛,遂訂做千頂,限期1個月,并當即將帽銀撥給鳳陽知府。誰知,鳳陽知府是個貪官,紗帽收下了,錢卻裝進了自己的腰包。并說:“皇家御用之物,豈有付錢之理?”帽銀被鳳陽知府私吞了,老百姓只能忍氣吞聲,啞巴吃黃連。中潼老百姓一氣之下發(fā)誓從此之后不再與官府交往,不再制作紗帽,改編織斗笠,供應(yīng)給當?shù)匕傩照陲L擋雨。這是關(guān)于中潼斗笠由來的傳說。
40多年前,中潼很多群眾都在家編斗笠維持生活。編織斗笠有專門的編織模具,首先把買來的毛竹根據(jù)用料的需要先鋸成段,然后再細分為扁篾和竹絲。扁篾用來戕里,竹絲編織斗笠的面,成型后,里和面中間加上煮過的蘆葦葉和用桐油浸泡過的花紙或牛皮紙,一層層鋪起來,最后把邊剪齊,加上蓋口篾用鐵絲一道道扎起來,一張精美的斗笠就編織成了。有的還在斗笠里面頂上鑲一個小圓鏡子。至于放圓鏡子的作用,當?shù)乩先苏f是為了拿下斗笠時,方便整理因為戴斗笠而被弄亂的頭發(fā)。
編斗笠最講究的就是劈篾。編斗笠用的竹絲,劈起來是個技術(shù)活,不是一般人都能做到的。篾絲的好壞直接影響到斗笠的美觀和質(zhì)量。劈篾需要技術(shù),以前,中潼有個編織廠,廠里能夠劈好篾絲的只有寥寥幾人。
中潼斗笠因為夾層里放了油紙和蘆葦葉,所以不僅能在烈日下遮陽,還能在陰天擋雨。在那個物資匱乏的年代,斗笠變成了家家戶戶生活的必需品,不管男女老幼,晴天戴著斗笠到田里鋤地施肥,陰天戴著斗笠到田野放牛割草,沒太陽時就把斗笠掛在身后。
經(jīng)過很多年的傳承,中潼人不僅會編斗笠,還學會了竹耙、竹篩、竹籃等物品編織技藝。這些物品在過去農(nóng)村都是非常實用的家庭用品。每到逢集時,街道兩旁總有一段是中潼竹編產(chǎn)品銷售區(qū)。由于中潼竹編傳承了傳統(tǒng)工藝,具有式樣美觀、經(jīng)濟實用的特點,在蘇皖邊界的一些農(nóng)貿(mào)市場上是熱門貨,有多少賣多少,甚至有不少鄰省、鄰縣的農(nóng)民還過來購回去銷售。可以說,在上世紀八十年代之前,中潼竹編很暢銷。
隨著社會的不斷發(fā)展和進步,許多先進的產(chǎn)品逐步取代了落后的傳統(tǒng)工具,竹編產(chǎn)品也沒有幸免。雖然竹編還有部分人在做、在用,但是因為錢賺不多,繼續(xù)傳承的人越來越少了。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的竹編技藝,中潼人無法割舍,目前仍有一些人家在堅守這個傳統(tǒng)手藝。
70多歲的村民張發(fā)生和老伴武獻華一直沒有間斷過竹編行當,經(jīng)常有村民向他們學手藝。張發(fā)生說,竹編的工序非常復(fù)雜,需要十幾個步驟,最關(guān)鍵是劈篾。鋒利的刀具在張發(fā)生老人的手里特別聽話,不一會兒,一根四五米長的竹條就被劈成了兩半。在豎著劈完之后,劈出的每條竹篾寬度只有兩三毫米寬,接下來才是最考驗技術(shù)的,老人要把只有一毫米左右厚度的竹篾再均分成三層,劈成細細的篾絲,才能用于編織。
張發(fā)生老人說,上世紀七八十年代,他們夫妻倆經(jīng)歷了竹編生意最好的時候,竹編手藝養(yǎng)活了一家人。如今,子女成家立業(yè),竹編便成了老兩口晚年生活的樂趣,忙活一天,能編織五六個斗笠或三四個竹篩,有專門的廠家定期上門收購,每年能增加2萬多元的收入。
中潼村村干部說,希望中潼竹編技藝能得到更好地傳承和發(fā)揚。他們想把竹編產(chǎn)品向工藝品上面發(fā)展,這樣才能讓這門技藝在中潼傳承下去。村里準備組織年輕人跟老師傅學習竹編技術(shù),不讓竹編技藝消失。(徐其崇)
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